文章插图
苏轼
写到最后 ， 作者抒发了情感 ， 却也表达出了自己对于人生的哲理性思考：

且夫天地之间 ， 物各有主 ， 苟非吾之所有 ， 虽一毫而莫取 。惟江上之清风 ， 与山间之明月 ， 耳得之而为声 ， 目遇之而成色 ， 取之无禁 ， 用之不竭 ， 是造物者之无尽藏也 ， 而吾与子之所共适 。
这段话的意思是：尘世之间 ， 无论什么物体 ， 都各有所属 。命中不该是你的 ， 一丝一缕你也无法享有 。然而 ， 江上的清风 ， 山间的明月 ， 送到耳边的是声音 ， 映入眼帘的是景色 ， 这样的真可谓取之不尽用之不竭 ， 是造物主所赐予我们的特别恩惠 ， 且无穷无尽 ， 可以使得我们共同享受 。

文章插图
苏轼·赤壁赋
在赤壁 ， 曾留下诗人不少的诗篇 ， 《念奴娇·赤壁怀古》同样写得是赤壁 ， 但是与这篇赋相比 ， 有着不小的差异 。那篇词是豪放词的代表作 ， 代表了诗人的志向；而这篇赋却更多的描写诗人的超然物外的淡然旷达 。尤其是最后附有哲学思辩的论述 ， 使得散文更富有理性色彩 。
3、苏辙的《上枢密韩太尉书》三苏当中 ， 苏辙的名气可以说最小 ， 但是做的官却最大 。他曾经官至宰相 ， 是相当了不起的成就了 。

文章插图
苏辙
苏辙的散文有很多 ， 但是流传最广的却是这篇他19岁写的期望对方引荐的书信 ， 名为《上枢密韩太尉书》 ， 其中的第二段 ， 尤为精彩：
辙生十有九年矣 。其居家所与游者 ， 不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间 ， 无高山大野可登览以自广；百氏之书 ， 虽无所不读 ， 然皆古人之陈迹 ， 不足以激发其志气 。恐遂汩没 ， 故决然舍去 ， 求天下奇闻壮观 ， 以知天地之广大 。过秦、汉之故都 ， 恣观终南、嵩、华之高 ， 北顾黄河之奔流 ， 慨然想见古之豪杰 。至京师 ， 仰观天子宫阙之壮 ， 与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也 ， 而后知天下之巨丽 。见翰林欧阳公 ， 听其议论之宏辩 ， 观其容貌之秀伟 ， 与其门人贤士大夫游 ， 而后知天下之文章聚乎此也 。太尉以才略冠天下 ， 天下之所恃以无忧 ， 四夷之所惮以不敢发 ， 入则周公、召公 ， 出则方叔、召虎 。而辙也未之见焉 。

文章插图
苏辙·上枢密韩太尉书
当时的苏辙已经中了进士 ， 但是还很年轻 ， 资历很浅 ， 还需要前辈的提携 。苏辙期望得到太尉韩琦的垂青 ， 所以才会写这一文章 。这样的文章由于目的性比较强 ， 很容易限制人才思的发挥 。但是韩琦位高权重 ， 苏辙又不甘平凡 ， 且不愿趋炎附势 ， 所以这篇文章的写作注定不会流于世俗 。所以苏辙找到了一个求见的突破口 ， 那就是写文章的体会 ， 从而引申到养气与作文、阅历、乃至于与韩太尉接见之间的关系 ， 最终写出自己渴望求见的目的 。

文章插图
苏辙·上枢密韩太尉书
苏辙写到自己的经历 ， 也写出了自己渴望更进一步的发展 ， “其居家所与游者 ， 不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间 ， 无高山大野可登览以自广；百氏之书 ， 虽无所不读 ， 然皆古人之陈迹 ， 不足以激发其志气” ， 所以苏辙决定“恐遂汩没 ， 故决然舍去 ， 求天下奇闻壮观 ， 以知天地之广大” 。而后来到京师 ， “仰观天子宫阙之壮 ， 与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也 ， 而后知天下之巨丽 。见翰林欧阳公 ， 听其议论之宏辩 ， 观其容貌之秀伟 ， 与其门人贤士大夫游 ， 而后知天下之文章聚乎此也” ， 开了眼界 ， 知晓了这里是天下之中 ， 天下所有好文章都集聚于此 ， 最后夸韩太尉“以才略冠天下 ， 天下之所恃以无忧 ， 四夷之所惮以不敢发 ， 入则周公、召公 ， 出则方叔、召虎” ， 委婉提出“而辙也未之见焉” 。

• 鸽子党什么意思
• 河蚌体内珍珠的形成过程是
• 12mis含义是什么
• 12w灯泡一小时耗电量
• 10h是什么意思
• 核数是什么意思
• 猫屎咖啡是真的猫屎吗
• 牛肉是属于发的东西吗
• 12个月花歌谣是什么
• 13妖什么牌